Arcebispo de São Salvador da Bahia e Primaz do Brasil
Conta-se que um jovem procurou, um dia,
um eremita, isto é, uma dessas pessoas que vivem retiradas do mundo,
isoladas, em meio a sacrifícios, orações e jejuns. Os eremitas não fogem
do mundo para procurar Deus, mas levam o mundo em seus corações para,
na oração, interceder por seus irmãos e irmãs que lutam, sofrem e
procuram a vontade do Senhor. O jovem falou-lhe de sua decepção com a
paróquia de sua cidade. Afinal, sonhara tanto com uma comunidade ideal,
sem defeitos e sem problemas, e lá encontrara somente pessoas com
imperfeições.
O experiente eremita levou-o, então, a
um lugar não muito distante, onde havia uma capela, e perguntou-lhe: “O
que você está vendo?” A resposta foi imediata: “Vejo uma velha capela de
madeira, com algumas tábuas um tanto apodrecidas e a pintura toda
desbotada!” “É verdade”, respondeu-lhe o eremita. “A capela é isso mesmo
que você está falando. Veja, porém: nela habita Deus! O mesmo acontece
com sua paróquia. Ela não é tão pura e perfeita como você deseja, porque
é formada por seres humanos. Você também é um ser humano e, por isso,
continuamente faz experiência das próprias limitações e pecados. Por
sinal, mesmo que você encontrasse, um dia, uma paróquia perfeita, ela
deixaria de ser perfeita tão logo você nela entrasse!”
Meu artigo poderia terminar por aqui,
porque meus leitores já perceberam aonde quero chegar. Mas vou adiante,
lembrando uma observação que a Igreja fez de si mesma, cinco décadas
atrás. Os bispos do mundo inteiro estavam reunidos em Roma, participando
do Concílio Ecumênico Vaticano II (“segundo” porque outro concílio
ecumênico havia sido realizado antes no Vaticano, em 1870). A
preocupação que dominava seus participantes pode ser sintetizada em uma
pergunta: “Igreja, o que dizes de ti mesma?” A belíssima e profunda
resposta que surgiu das orações e reflexões dos bispos pode ser lida no
documento mais importante desse Concílio: “Lumen Gentium” (Luz das
nações). Como desejo voltar à história narrada acima, destaco desse
documento a parte que diz: “A Igreja cerca de amor todos os afligidos
pela fraqueza humana, reconhece mesmo nos pobres e sofredores a imagem
de seu Fundador pobre e sofredor. Faz o possível para mitigar-lhes a
pobreza e neles procura servir a Cristo. Mas enquanto Cristo, ‘santo,
inocente, imaculado’ (Hb 7,26) não conheceu o pecado (cf. 2Cor 5,21),
mas veio para expiar os pecados do povo (cf. Hb 2,17), a Igreja,
reunindo em seu próprio seio os pecadores, ao mesmo tempo santa e sempre
na necessidade de se purificar, busca sem cessar a penitência e a
renovação” (LG 8).
Não tenhamos, pois, ilusões: a
comunidade perfeita existe, sim, mas na eternidade. Enquanto formos
peregrinos nesta terra dos homens, viveremos em função de um desafio, de
uma certeza e de uma utopia.
O desafio: deve orientar-nos a ordem
dada por Cristo – isto é: “Sede perfeitos, assim como vosso Pai celeste é
perfeito!” (Mt 5,48). Há muito que fazer, pois, para atingirmos a
perfeição! A certeza: “Não vos deixarei órfãos!” (Jo 14,18). Se nossa
luta em busca da santidade exige muito de nós, alegra-nos a certeza de
que não estamos sozinhos nesse esforço. Jesus está muito mais
interessado em nossa vitória (e em nossa santidade) do que nós mesmos. E
ele vai nos ajudar! A utopia: “Vi, então, um novo céu e uma nova
terra, pois o primeiro céu e a primeira terra desapareceram e o mar já
não existia. Eu vi descer do céu, de junto de Deus, a Cidade Santa, a
nova Jerusalém, como uma esposa ornada para o esposo. Ao mesmo tempo,
ouvi do trono uma grande voz que dizia: ‘Eis aqui o tabernáculo de Deus
com os homens. Habitará com eles e serão o seu povo, e Deus mesmo estará
com eles. Ele enxugará toda lágrima de seus olhos e já não haverá
morte, nem luto, nem grito, nem dor, porque passou a primeira condição’
”(Ap 21,1-4). Trabalhemos, portanto, para que nosso mundo (nossa
paróquia, nossa família, nosso coração etc.) melhore; mas não nos
iludamos: a perfeição só encontraremos quando Cristo for tudo em todos
(cf. Cl 3,12).
